Demain, c'est dimanche

21.11.2010 / Roi, esclave et sauveur

Les spécialistes des relations humaines et de l'épanouissement personnel aiment citer la formule du philosophe grec Socrate : « connais-toi toi-même », à ceux qui les consultent pour trouver du réconfort ou de l'aide. Comme si le remède à tous nos maux n'était qu'une introspection, religieuse ou non. D'ailleurs, la foule ne reprend-elle pas plus ou moins à son compte cet aphorisme lorsque elle demande à Jésus, conduit au supplice de la croix, de se sauver lui-même.

« Sauve-toi toi-même » lui crient les chefs des prêtres et les pharisiens, forts de leur bonne conscience et de leur illusoire autorité. Leurs conseils ne sont qu'ironie et ricanement. « Sauve-toi toi-même » lui disent les soldats, ivres de violence et abrutis par des ordres qu'ils ne comprennent pas. Leurs moqueries ne sont que l'accomplissement de ce que les Ecritures avaient annoncé. « Sauve-toi toi-même »

lui hurle dans sa douleur l'un des malfaiteurs, compagnon de supplice du Christ. Son désespoir l'empêche de contempler son unique salut et sa haine l'éloigne de la vraie justice.

Pourtant, le second malfaiteur a compris que ce Jésus, complice non dans le mal, mais dans la souffrance, est l'unique voie d'accès du Paradis. En effet, c'est parce que le Fils de Dieu s'est anéanti prenant la condition d'esclave et qu'il s'est abaissé devenant obéissant jusqu'à la mort, et la mort de la croix, que Dieu l'a exalté. Le salut n'est pas en nous-mêmes, mais en celui qui a rejoint notre condition humaine aussi méprisable soit-elle pour lui donner sa véritable place dans le Règne qu'inaugure aujourd'hui sur le croix le Roi de l'Univers.

Chanoine Alexandre Ineichen
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